耕雲導師開示生平自述

問：可否請 耕雲先生談談您個人經歷？

答：好！我是怕浪費各位的時間。我的經歷很平凡，而且命很硬。我是天津人，離這兒一百多公里。我差不多十一歲就離開家，到武漢去念書，因為家庭環境不好，親戚願意幫助，然而沒幾年抗戰就爆發了。

一九四一年我準備去上大學，走到湖北宜昌被徵兵的人抓走了。那個時候打仗， 人員消耗很大，又沒有徵兵制度，士兵沒有來源，因此抓了誰，誰就得當兵。他們說：「你是張得功。」 我說：「你們認錯人了，我不叫張得功。」其中有一個兵說：「你改名換姓我都認得你，你燒成骨灰我也認得你。」 其實我根本不認識那個兵（一個老班長），我說：「我的確不叫張得功，你們指認一個人總要有證據吧！」 他說：「你說你不是張得功，你有什麼證據呀？」我就把入學通知單、畢業證書給他看，他一把就給我撕掉了。 撕了以後，我就哭呀！他狠狠地揍我一頓，他說：「你這小子忘恩負義，不知道好歹，我再幫你消滅證據呀！ 不然你偽造文書是要坐牢的咧！」（大家笑）最後我很無奈地說：「好吧！當兵就當兵吧！」

那時候當兵生不如死，不是說打仗怕死，而是物資非常貧乏，白天吃一餐， 晚上吃稀飯，餓得連步槍都拿不動，讓我感覺生不如死。那個時候體格還沒鍛鍊好，好在那時候物資貧乏， 一個人只發了十多發子彈，武器裝備還很輕。若是現在，一個人發給一百多發子彈，走不動了。（大家笑）

這樣經過了幾個月以後，上級開始徵求敢死隊，每次都沒有人自願，只有我一個人舉手， 因為上級徵求敢死隊是要去攻打敵人的機槍堡，那是最危險的任務，百分之百地送死，因此都沒有人自願。 我為什麼自告奮勇？因為我活得生不如死，我很想死。我為什麼不直接自殺？因為我從小就信仰佛教， 各位看過《觀潮隨筆》那本書的人就知道。像我祖母臨死之前，自己先辦個茶會向大家告別，告別式結束前， 自己先去洗個澡、換了衣服，回來坐在椅子上，向大家作最後的道別，在眾人面前，眼睛一閉就走了。 七天以後火葬，還燒出舍利來。火葬之前，身體是軟的，皮膚是粉紅色、半透明的。如此真實的情景， 你能不信嗎？你能說這是迷信嗎？看到她臨終的時候走得那麼瀟灑，讓我覺得「人活著不灑脫沒關係， 死了灑脫也很好呀！」從那時候起，我就對這個理念堅信不移，因為親眼目睹嘛！ 所以後來我只要有空就唸我奶奶留下來的經典─《心經》、《金剛經》。等到我當兵時想自殺， 又害怕死了以後會到「枉死城」，佛教說陰間有個「枉死城」，凡是自殺的人要先到那裡接受懲罰， 說你糟蹋生命。我很想死，又害怕自殺，那怎麼辦呢？所以上級每次徵求敢死隊，每次我都舉手。 為什麼呢？因為除了可以為國犧牲、盡忠報國之外，又可以被敵人打死，這樣總比自殺要好。

當上級說參加敢死隊的人，不論官兵，每人發給十塊銀元，回來以後升一級。 那時候十塊銀元很沉的呀，帶在口袋裡響叮噹，很過癮的呦！那時候我是上等兵，第一次去了四十幾個人， 只有我一個人沒死，回來了，賺了十塊銀元，還升了下士副班長。

我前後一共去了九次，都沒死，想自殺卻自殺不了，想被敵人打死，卻死不了。 就這樣一次一次地升，等到要升營長時，師長（山東人）召見我說：「你這麼一個小孩，可以當營長嗎？」 （座談會的人員回答說：「不能當營長！」我說：「我這不是靠關係得來的呀，我是拿生命換來的呦！」 師長說：「我看算了，你還年輕，你去報考軍校吧！軍校若考取，你就在職受訓，我每個月寄給你少校餉。」 各位想一想，當時少校的薪水一個月一百三十塊，對一個沒有家累光是讀書的學生來說，相當不錯， 所以我讀軍校時很拉風呀！台灣人講拉風，就是很出風頭。放假出來，一大堆人跟著我， 想跟著我沾一點光吃點東西。

然後又參加抗戰，抗戰勝利後，也參加過內戰，職業軍人嘛！一九四九年國民政府撤退，我跟著撤退到台灣。爾後，曾駐防外島，也當過國防部的幕僚，也擔任過三軍大學的講座。十六年前退役，跟這兒離休一樣，可以拿一份待遇，維持生活。我是一個當兵的，是老粗，老粗講什麼禪呢？所以我講的禪就是老粗禪，不保留地直來直往，老粗都是真刀真槍玩真的。〈大家笑〉因此，剛才我描述了三點，我很有信心，各位現在都像喝了點酒，又沒有睡覺，心裡什麼念頭也沒有，單純得很。人若這麼活著，就是在享受人生。若不這麼活著，生活等於懲罰，沒有一件事是如意的。耶穌是上帝獨生愛子，他到處被人追趕，最後上了十字架，上帝有什麼辦法呢？上帝雖然全知全能，也沒有辦法。沒有人曾經完全得到過他所需要、喜歡的環境，哪怕他甘於淡泊，願意住在窮鄉僻壤，過著自力更生、日出而作、日落而息的生活，有時連這種最低的要求也得不到。所以人不應該主觀自是，應該適應環境，除了適應之外，沒有別的辦法。因此，人只能活在責任義務裡，離開了責任義務，就會造成社會的累贅、人民的包袱。人必須做自己該做的事，而且把要求的尺度降到最低，把對外在的要求，轉為對自己的苛求。人應該苛求自己，不可以苛求別人。

我的人生很簡單，我生活的過程就是接受磨練、受罪的過程。半個世紀沒回過家鄉， 等回到了家，卻見不到父母，只能去掃墓。印象中小時候的家園，也完全改變了。大陸的確進步不少， 土房子都改成了磚房，比撤退時好得太多了。

靜慧法師：老居士一片婆心，說法不倦，令人欽佩。 前天老居士談話時說到您自己用功純熟時，因讀袁煥仙先生的一首詩而打破漆桶。請問那是在哪一年？ 能否將那首詩的具體內容講給今天在座的幾位弟子聽嗎？

耕雲先生：好！那是一九七二年。當時我還在軍中服務，用功非常精進，功夫打成一片，行不知行，坐不知坐，食而不知其味。一日，讀袁煥仙詩：「底事癡求佛法僧，羨他北秀與南能，原本一片閑田地，過去過來問主翁。」受到激發，忽然三際坐斷，桶底脫落，從前佛言祖語上的疑點渙然冰釋。這首詩講得很幽默，悟了也不過如此。古人說「悟了還同未悟人」，只是「無心勝負自安神」而已。悟了以後，生命就覺醒了，就能把捉到生命的永恆。用莊子的話講就是「大清明」，也就是王陽明講的「虛靈不眛」、「眾理具而萬事出」。如果能保持安祥的心態，那便日日是好日，月月好月，年年是好年。到此便能無為而為，念而無念。

恩師開示 : 「安祥不是宗教，是做人的基礎，人因為迷失了自己，不認識自己。」

外國人說神造人，中國是人造神，因為中國人知道感謝，由於在土地上種莊稼才有糧食吃， 在土地上蓋屋才有房子住，雖然是勞動的結果，但是知道感謝土地，久而久之，把土地人格化， 在大路旁邊供兩個神像，一個土地公，一個土地奶奶，蓋個神龕，後來又建成了土地廟。 大宇宙就是大生命，沒有一樣不是生命，沒有一樣是靜止的。植物是準動的生命，風吹它它會動， 風不吹它，植物自己會生長，它也在動啊！煙灰缸是原子堆積的，原子裏的電子隨時在動， 我們不要被肉眼欺騙說它是死的。我們坐電梯，門開了對它說謝謝，坐到了走出電梯也對它說聲謝謝， 這是對的。我們坐車很順利到達，對司機說謝謝，也應該對汽車說謝謝，要感謝它，它也有生命。 汽車司機一天開車很順利，下車時應該對汽車說聲謝謝，它比較不容易出故障。 知道對他（她）人和萬物都心懷感謝的人，能常常想到別人存在的好處， 就容易做到包容別人的缺點和毛病。

安祥禪不只是為中國人設立的，是為整個人類設立的。以前有人預言地球要毀滅了， 而上天對人類是很寬容的──再給一次機會，希望人類能改善。人類是不會毀滅的。到二十一世紀， 安祥將為世界人民普遍接受；雖然中國不夠重視祂，那些外國的學者、文化界代表會來中國取經， 因為外國人重實驗，通過實驗知道安祥的美好。

你們有安祥的時候，會看到家具、電視背後都有淡金黃色的後光。

金剛界的草地沒有一片是黃的，永遠都是綠的。

老師還說：聽我講話有個特點，就是你們會忘記我講了些什麼，除非用答錄機錄下來。

老師說：雖然你們看我身體很差，但我的生命力很旺盛。旺盛到什麼程度呢， 旺盛到我的每一張相片都有生命。你們以後有什委屈可以對著我的相片傾吐， 會有反應，但對每個人反應不會一樣。你們以後如果感到害怕的時候可以觀想老師，或許會有點作用。

不要求神通，要求心安。

你們的腿能盤起來，有人還可以雙盤，我現在做不到了。靜坐要注意不要靠在軟墊子上，（身體要直）不要吹到風，不要意守身上任何部位。其實靜坐不是必須的，安祥才是必須的，這是我從多少多少劫以前帶來的。等你們有了甚深安祥以後再去看佛經，就會感覺到好像是我說的一樣。放我的錄音帶可以超度亡靈，你在他還沒有斷氣以前就放，他願意聽就聲音開大一點，如果他不喜歡聽就把聲音關小放給他聽，這樣能使他（她）得到超度。有安祥，你念往生咒也可以超度亡靈，即使你的發音不正確也沒關係，有安祥就有效。

外國人信仰上帝，其實真正的上帝就是大宇宙，就是純生命，只有知覺， 沒有形成表層意識的客觀環境，所以我說佛就是上帝，因為佛就是純知覺。所有的生命都是從佛來的， 所有的動物一開始都是純知覺。不但是人，一切的動物、植物、礦物都是生命──植物是準動的生命， 礦物是不動的生命。

佛法最大的力量，不是神通，而是愛與慈悲。

諾那活佛說：「禪是大密宗」，密宗頂級的是無上瑜伽， 在我們安祥禪裏有——安祥就是無上瑜伽，就是與佛的心合一，與大宇宙聯合。

「一切人都是從佛來的，就像麵包、包子、饅頭都是從麵粉來的一樣。 呂純陽並不是說他是童男子，沒有結過婚，而是說他的心淨化得沒有陰暗面，只有光明。 如果處男處女才可貴的話，那處貓、處狗也可貴啦！」「淨土我已經給你們準備好了，你們以後可以到那裏去。」

導師還開示說：在我的認知裏，上帝就是佛，佛就是上帝，因為祂們都是純生命， 只有純知覺，沒有分別心。「上帝無所不在」，「佛的法身遍虛空」，共有一個空間，所以祂們是一個。 天神沒有誰願意下來，誰不願連當主席！但是福報享完了不得不下來。祂們要想延長在天上的居住權， 只有來保護修行人才有效。誰是修行人呢？祂們不是看你穿什麼衣服，而是看你是什麼樣的光。 神的光是紅色的，降魔神的光是藍色的，動物靈的光是綠色的，而佛的光是金色的。 你們有了安祥就會有淡金黃色的後光，你們就是佛的子女，諸天善神就會來保護你們。